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这一通(🌟)下来，小(🛀)李氏她们彻底不敢再说了，不过(🚵)她们(men )心里都隐隐赞同(tóng )何氏的话。书的前言中，译(🔸)者将人类(lèi )谈论(🎆)死亡和谈论性相比(bǐ )，并得出(📆)两者一致(zhì )的结论。其实不然，食色性也并(bìng )不是(🀄)死色性也。人在(😮)谈论(🖌)性时往往(🕙)嘴上禁忌心里(🛢)向往(wǎng )，而从来不见有(yǒu )人(ré(☝)n )向往地谈论死。西(xī )方文人历来(lá(🍢)i )比较开放(fà(🗣)ng )——其实不(♈)是开放只是(🔩)正常罢(bà )了——两样都不讳(huì )忌(🏜)。所以小册子里尽(jìn )是些什么约翰、什(🥨)(shí(💧) )么斯，中国(guó )的只见到(🍈)(dào )一个沈从(🏰)文，外(wài )加一(yī )个译字，使人难辨究竟是沈(🛎)从(🛃)文译别人(rén )还是(shì )别(bié(🎢) )人译沈(💊)从文。总(zǒng )的(🐍)感觉，中国文人(🐣)太可怜。其实(🎍)，我觉(jiào )得如此(🚰)(cǐ )浩大的(🚧)中国不会缺少论(lùn )死的东西(💆)，除(🗨)了恩莱(🌧)特对(duì )中(🚋)国文学(xué )、(🔳)哲学总(zǒng )体的不了解(jiě(🐗) )外(💈)，还包括(💀)中国文人向来觉(⏪)得死这(😒)东西不登大雅之堂(💥)，偶尔写一些也仿佛少(shǎo )女(🍆)的(de )日记，只待(🛍)夜深人(✔)静时自己(😈)品读(🏓)，并有(🈳)理，有理地叫。想到(🏗)自己(jǐ(🧠) )心里的那股(🍾)别(bié )扭，又看着眼前的宋垣(🌘)，好像(🌌)突然一切都不怎么重(chó(⬇)ng )要(🚼)了。申望(wàng )津听了，却再(🐂)度笑出声来，道(🕴)：(🙅)那就当是我做(🎈)的好了，我真的很想看看，你会(huì )怎么做。千星又安(ān )静了许久，才终于看向容恒，道：证据确凿吗？(🔣)刺兔(🛡)首(📉)(shǒ(🧕)u )领前进的方向(🤶)，正(zhèng )是陈天(tiān )豪停留的这个方(fāng )向，他要前往(wǎ(🚖)ng )目(🧗)的地，需(♑)要经过陈天豪(háo )的所在位(wèi )置(🌷)(zhì )，并不是说(shuō(🤑) )刺兔首领一定要经过这(zhè )里，只是他不知道(🕴)这个位置(⏬)有陈天豪(💁)在，所以他还是(💴)按照以前(🧝)的习惯(guàn )，前往大量菌类生(😯)长的地方(🐝)。孟蔺笙略沉吟了一声(shēng )，说：你要是(🏺)认定(dìng )了我有这个意(🛃)(yì )图，我也不否(🏁)(fǒu )认。面对着慕(mù )浅这样(yàng )的女人，大概没有人会不好奇，哪(🔡)怕是霍靳(🔃)西也不例外。管他什么教堂婚礼草地婚礼(🎡)，慕(⭕)(mù )浅懒(🔷)(lǎ(🎛)n )得理会，也(🥝)不(🏀)再做多余的反(fǎn )抗。

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